Есть в Учкудукском районе места, особо почитаемые народом. Здесь захоронены люди, оставившие о себе добрую память на многие века своим потомкам. Это были истинные праведники, дела и поступки которых обрастают легендами, являются примером достойной жизни.
Одна из особо почитаемых святынь – это святое место «Канарбай-Ата», которое связано с именем конкретного человека, жившего относительно недавно – в 19 веке. Известны даже год его рождения 1836 и год смерти –1899, то есть прожил он ровно 63 года. Столько же лет прожил и пророк Мухаммед. Именно этот возраст считается у мусульман священным.
С детства жизнь Канарбая складывалась непросто. Отец его Айбас умер, когда Канарбаю исполнилось 10 лет. Было у Канарбая три брата, но среди братьев он отличался умом, находчивостью и силой. Все заботы о братьях вскоре легли на его плечи. Канарбай ходил по аулам, чинил обувь, брался за любые дела. При этом одну третью часть вырученных денег он отдавал нищим. Однажды во сне ему привиделось, что станет он святым, что ему обязательно надо учиться.
Он стал стремиться к этой цели, и, скопив немного денег, с караваном отправился в Бухару. Ему удалось поступить в медресе Куколташ, где он вскоре стал отличаться в учебе. Домулла обратил на него внимание и стал оказывать поддержку. Он чувствовал в Канарбае особый дар от Аллаха. Такое отношение учителя к Канарбаю вызвало зависть других учеников, среди которых было много байских детей. Они обратились с жалобой на учителя. Тогда учитель раздал всем ученикам по елеку (решето) и велел всем принести воду из Лаби-хауза. Конечно, никто воду не донес, только Канарбай, прочитав молитву, принес полный елек. Всем стало ясно, что он человек, отмеченный Аллахом.
Дальнейшая жизнь Канарбай-Ата протекала в молитвах и служении людям. Он бесплатно учил детей, помогал нуждающимся, трудился сам. Один раз в году он ездил в Бухару к своему учителю, чтобы советоваться с ним.
Однажды Канарбай-Ата понял, что ему надо уединиться от мирской суеты. Он построил себе жилище недалеко от колодца Ботакара, и к нему стали приходить и приезжать люди, в том числе муллы и аксакалы. Он вел с ними беседы, давал различные советы. Так шли годы. В день смерти Канарбай-Ата в 1899 г. он приснился своему близкому родственнику аксакалу Усену и сказал, чтобы его похоронили там, где он жил. Проснувшись, Усен собрал народ и сообщил о наказе святого. Люди так и сделали. Накануне смерти Канарбай-Ата приснился также своему учителю. Он просил того приехать и прочитать заупокойную молитву. В дальнейшем,
люди построили здесь мечеть, и это место стало в народе называться «Аулие-Ата». Сюда приходят за помощью, обращаются с молитвой к Аллаху и люди
с чистой душой получают помощь.
Много можно привести примеров, когда молитвы людей у могилы святого были услышаны.
Зима 1950 г. была суровой, холодной и бесснежной. Весна тоже выдалась сухой, без дождей. Травостоя не было, кормовые запасы были на исходе. Поголовье скота по всей пустыне было под угрозой вымирания. Директором совхоза «Жангельды» в те годы был Сафрон Брайлев, по национальности русский. Собрал он аксакалов и стал советоваться с ними: «Что делать? Как сохранить поголовье?». Аксакалы посоветовали зарезать барана и сделать поминки у могилы Канарбай-Ата, попросив его о помощи. Поминки сделали, и через два дня полил дождь, который лил непрерывно три дня. Пустыня зазеленела, поднялись травы, беда миновала. Рассказывают, что Сафрон Брайлев от радости плакал. Всех чудес Канарбай-Ата не перечислишь. Слава Аллаху, что в нашем районе есть такая святыня. В 2007 г. верующие отметили 170-летний юбилей святого места Канарбай-Ата. На праздник приехали более пяти тысяч человек из Казахстана, Узбекистана поклониться святой могиле. В настоящее время организован благотворительный Фонд «Канарбай-Ата», куда может сделать взнос любая организация, любой добрый человек. Само название Фонда, говорит о его предназначении – помогать тем, кому приходится трудно в жизни. Как это делал Канарбай-Ата.
